傳奇人物

莫道漁父只為魚
每當天氣轉暖,江岸邊的垂釣者便漸漸多了起來,他們表情專注,屏息凝神,似乎達到了物我兩忘的境界,這就是筆者這個外行人觀人垂釣時的感覺。這或許是中國傳統的漁父形像的一種不自覺的投影。
歷史上的今天:巴黎震驚了——拿破崙王者歸來
1815年3月20日,拿破崙重返巴黎,以一己之力掀起百日波瀾——歷史的舞台從不拒絕雄心,但命運的結局卻常由細節與團結書寫。
自認「無知」的聖人蘇格拉底(3)
公元前399年,有人控告蘇格拉底腐化青年和不敬神,蘇格拉底在500人組成的陪審團面前辯護,駁斥了控訴的荒誕,可是陪審團仍舊判處了蘇格拉底有罪,蘇格拉底服從判決服毒而死。成為西方歷史上最著名的公案之一。
自認「無知」的聖人蘇格拉底(2)
德爾斐神廟石柱上有一句充滿哲理的話:認識你自己。現在看來,這句箴言與蘇格拉底的哲學理念有著莫大的聯繫。對於古希臘人來說,德爾斐神廟是世界文明的中心,它的影響力更是無可取代的,尤其是德爾斐的神諭,更是被當時的人們視為絕對不可能出錯的預言。
自認「無知」的聖人蘇格拉底(1)
兩千多年前,人類最偉大的聖哲們如提前相約般一齊降臨人間。中國的老子、古印度的釋迦牟尼、西方的耶穌以及古希臘的蘇格拉底。他們的出現,同時奠定了不同區域人類正統文化的根基。
不願趨利避害的讀書人——俞塞
俞塞,字吾體,號無害,究其生年,應該在明代。崇禎末年,他遊歷在外,有人在石城縣見過他。當時他居無定所,先住在縣城東門的城樓上,後來又在山中的寺廟裡住過一段時間。他過著清貧的生活,卻因為人品與學問俱佳而頗有聲名。石城一帶的士人們紛紛慕名而來,向他請教學問。當地有位董縣令得知他的名聲後,親自登門拜訪,給他送去錢財、物品,但都被他謝絕了。
真人實事:先醒先生 後醒後生 不醒不生
世上的人有能及早醒悟的,也有後醒的,還有始終不醒悟的。三種不同的醒悟態度也帶來不同的後果,其差異可能有多大呢?我們來看三個古人的實例:楚莊王、宋昭公、郭國君。
1917加國哈利法克斯爆炸 一調度員如何救300人
1917年12月6日的加拿大哈利法克斯(Halifax)大爆炸,被稱為「核武器發明前,史上最大的人為爆炸」。當地一名火車調度員得知爆炸即將發生後,選擇留在原地忠於職守,雖不幸喪生,卻挽救了300人。
春秋五霸楚莊王為何能一鳴驚人一飛沖天?
楚莊王(名侶,在位二十三年,卒於西元前591年)是春秋五霸之一。從他即位到稱霸留下傳奇。他為何能一鳴驚人、一飛沖天?其中有一出眾之處,被西漢的政論家賈誼稱之為「先醒」,實際上,還不止於此,一起來了解……。
「尋隱者不遇」——古代隱士的故事
隱者又稱隱士、高士、逸民,有品德高尚的意思,同時又節行超俗,遁世隱居。其志向高遠,境界深不可測。隱士在中國古代社會中占有重要的地位。中國古代史書都非常重視描述關於隱士生活情況,二十四史中十多部史書都設有《隱逸傳》。
酌古鑒今:人各有志不強迫 尊人解困是聖心
种放是宋代著名的隱士,字名逸,河南洛陽人。他的父親种詡,曾任吏部令史、長安主簿。种放從小就與他的兄弟們不同,儘管好學能文,卻不喜歡做官。父親曾叫他考進士,种放以學業未成、不可隨便去應考為理由,不肯赴試。他又常常來往於嵩山、華山之間,有隱居山林之志。沒過多久,种放的父親去世,這一來就更無人管束他了,因為种放的母親,跟种放的志趣完全一樣,更願意過隱居山林的生活。不久,种放的兄弟們都想方設法出去做了官,獨有种放和老母親,隱居在終南山豹林谷的東明峰。
唐朝異僧萬回為何有神通 唐三藏天竺行巧解謎
修行能出神通,這在歷代僧人身上無意中常有展現。唐代的名僧萬回是一位具有異能的僧人,他在唐朝君臣之間廣泛受到崇敬,他的神通功能有哪些種表現?神通是怎麼來的?
【未解之謎】古墓竹簡驚現秦朝真相 我們都被教科書騙了?
古墓竹簡驚現秦朝祕史!關於秦始皇,我們都被騙了?孟姜女哭倒長城是假的?歷史真相是什麼?《未解之謎》
冥冥中的安排  茶神陸羽不隨凡俗  開啟中華茶道
誰是古今「茶神」「茶聖」呢?愛好茶道之人都會想起陸羽(字鴻漸、季疵,公元733年-804年)。在千年前,陸羽的足跡踏遍中國種茶名山和名泉,進行實地調查研究,並將所得結果作成了《茶經》傳世,開導後人茶文化的風尚流傳至今,並使得中華茶道成了世界茶文化的經典。陸羽對茶的研究為何能脫穎而出留下千古的功業呢?陸羽是怎樣和茶結緣的呢?冥冥中好像上天已經為茶神安排了他不同凡響的一生。一起來探索陸羽的生命之《歌》!
【佳人傳】謫仙般的閨秀典範——惲珠
清代女學興盛,才媛輩出,官眷閨秀的交遊聚會,往往充滿了儒雅和詩意。出身湖陽世家的惲珠,才思敏捷,少女時期的詩作《錦雞詩》,獨具嫻靜高華的氣質,而且流露出化凡禽為神鳥的超凡脫俗的志向。
【佳人傳】梅待晚春開 詩畫雙絕的李因
世人皆知梅花是早春花木,她為梅花作詩,偏要說:「一枝留待晚春開。」淪落風塵的她,卻因為這句詩,在及笄不久的美好年華遇見人生伴侶。從此,二人詩畫相酬,山水作伴,成就一段才女配名士的佳話。
豪邁奔放錯落有致的「蓴菜條描」線條美——畫聖吳道子
吳道子是唐朝著名畫家,他一生畫了三百多幅壁畫,並有近一百幅卷軸畫被皇宮收藏。民間畫工稱他為「畫祖」,史稱「畫聖吳道子」。
【佳人傳】 作詩千首 持齋修道的汪端
清代詩壇有一位才女,長於書香之家,嫁入詩禮之族。她身邊的親友,皆是文士、才女,她本人更是這個文學家族中,一顆光華熠熠的明珠。
【古韻流芳】與丈夫郝懿行齊名的校書女
山東才女王照圓,不僅是郝懿行治學生涯上的賢內助,自己也留下了補註古文的專業著作。
【佳人傳】志節如冰雪的女詞人熊璉
飄然塵外,一潔如斯,她是一株淡雅超然的凌波水仙;欲飛還歇、徘徊空階,她也是一隻漂泊半生的秋日殘蝶。
【古韻流芳】閨閣世界的奇偉之才——沈善寶
清代這位出身江南書香門第的小女孩──沈善寶,不僅能詩擅畫,甚至能用書畫換取錢財,承擔養家的重任。她不僅是神童,更是才華與擔當兼備的傳奇女生。
【古韻流芳】袁枚首席女弟子——席佩蘭
明清時期,江南才女如群星閃耀。其中有一位傳奇閨秀席氏女,因擅長畫蘭而以「佩蘭」為號。她不僅能教丈夫寫詩,雙雙結為人間詩侶;而且驚世駭俗,成為「乾隆三大家」之首袁枚最推崇的女弟子。 席佩蘭,本名蕊珠,字韻芬,又號道華。她生於常熟望族,祖上世代為官,亦多文人雅士。她的祖父是大詩人吳偉業的外孫,有詩集四卷;兩位姑姑皆是閨秀詩人,二姑姑席仲田更有兩卷《綠窗小詠》,是家族引以為傲的才女。席佩蘭八九歲時,便熟讀《詩經》,以姑姑們為榜樣,鑽研詩藝,積澱了文思敏捷、辭令嫻雅的才華。
【佳人傳】「閨閣女宗」顧貞立
明清之交的江南無錫,既有粱溪回流、蠡湖煙波之風光,也有名流薈萃、詩賦鼎盛之風流。這片吳中繁華之鄉,在閨秀文學盛況空前的時代,也孕育了一位以詩詞傳世的才女——顧貞立。
【古韻流芳】明清賢媛之冠——商景蘭
「天地英靈之氣,不鍾於世之男子,而鍾於婦人。」明清以來,許多文人認同這一論點,重視女子才華,因而這一時期才女大量湧現,才女文學之繁榮,也大大超越以往的朝代。 古人品評明清才女,大多推舉商夫人為冠。這位商夫人,就是名重一時的江南賢媛商景蘭。富庶而風雅的江南大地,才、德、貌俱佳的名媛閨秀數不勝數,商夫人為何能居首位?她又具有怎樣的英靈之氣呢……
【古韻流芳】黃氏姐妹的不同人生
西湖之畔,段家橋頭,有一處小攤格外引人矚目。攤位上擺著一幅幅頗具元人筆法的淡墨山水,畫作上題著娟秀的小楷——「黃媛介」,攤主恰恰是位布衣荊釵的少婦。一旦賺夠一日的生活費,她就匆匆收攤,不肯再作畫。 女子拋頭露面來養家糊口,在古代稱得上是一大奇聞。這位獨行特立的女子,正是晚明嘉興的名媛淑女黃媛介。她和姐姐黃媛貞,更是一對才女姐妹花。時人對她們有一段知名的評價……
【佳人傳】吳藻:從飲酒讀騷到梅心禪境
「我謝絮才,生長閨門,性耽書史,自慚巾幗,不愛鉛華……」一齣獨幕劇,一場獨角戲,吟唱著清代女子的才情與心志。這部雜劇名為《喬影》,甫問世就被之管弦,傳唱大江南北,其流行程度,頗似有井水處必歌柳永詞的盛況。
【未解之謎】遇難總能呈祥?盤點蔣介石身邊的那些高人
次次都能逢凶化吉,他為什麼如此幸運?蔣家與布袋和尚的奇特緣分……虛雲和尚憑藉什麼,收服了民國政要?
【古韻流芳】既是婆媳、更是知音的蕉園才女
「芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁。」「流光容易把人拋。紅了櫻桃,綠了芭蕉。」 翠碧如絹的蕉葉,可入詩、入畫,是傳統藝術中的典型意象。在清朝初年,有一群江南閨秀,以此為名號,在良辰美景中結社唱和、賦詩填詞,為當地帶來一幕幕文化盛宴。這便是大名鼎鼎的蕉園詩社。
【佳人傳】明清第一閨秀詞人——徐燦
明末的某個煙雨時節,蘇州郊外,支硎山中,出現了一位攬勝探幽的青年才俊。忽遇驟雨,他躲進一座莊園,卻駐足在庭院中,憑欄觀魚,困倦之際忍不住沉沉睡去。當晚,莊園主人就夢見山中別業,有神龍臥於欄杆。次日清早,主人親自入山察看,恰好看到仍在休憩的青年。
【未解之謎】三朝國師為何決心不再轉世?七世章嘉之謎
10歲就當國師,受到三朝統治者禮遇,他到底是得道高僧,還是政治和尚,一件事揭開謎底。