文化漫談

李金曼以東、西方兩種不同藝術風格、文化為背景,從建築及繪畫延伸談到以芭蕾為代表的西方和中國舞蹈的特點。
魏文侯是戰國時魏國國君。姬姓,魏氏,名斯。公元前445年繼魏桓子位,公元前424年稱侯改元,與韓、趙兩家一起被周威烈王冊封為諸侯...
關心中國科學發展的人經常問一個問題,中國古代科學技術具有輝煌的成就,但是為甚麼近代以來「落後」了?為甚麼中國近代沒有出現像西方這種自然科學?這就是所謂的「李約瑟難題」。
(shown)東漢末年,黃巾亂起,天下大亂,幽州太守四處發布文告,招兵買馬。榜文到涿縣後,引出一位英雄──劉備,他是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。
(shown)周文王姬昌,雖沒有親自統一天下,卻是三代聖王的代表。他不僅以盛德威服西方各國,更寫下了儒家經典《周易》,而文王禮賢下士的故事,至今仍被傳頌。
北宋徽宗年間,開封有一個非常著名的測字先生叫做謝石。任何人隨手寫一個字,謝石就可以根據這個字說出這個人的過去未來,不但準確度驚人,而且入情入理。
杜甫因創作了許多膾炙人口的詩篇而被後人尊為詩聖,但其生活卻極其坎坷,在求官之日及棄官後,常常要以種藥、賣藥為生...
「蜀素」,顧名思義就是蜀地製造的絹素。此卷特製的絹,是專為書寫織造的,故可見斜織的烏絲闌界格。這很類似現在的信紙或公文用紙,書寫位置的格線先印好,以助書寫得整齊。
琴、棋、書、畫合稱「四藝」,乃中國古代文人雅士必學的藝術專長。其中琴為四藝之首,常作為文人吟唱時的伴奏樂器,是文人的必修樂器。
(shown)古往今來,為政者為了治理國家,必定要制定律令刑罰。然而,除了要讓刑罰合理正義外,如何判定和執行這些刑罰,更考驗著所有施政者的智慧。
古來朝代更迭,看似因某些人物而成,但其實是順天命而為的結果。武王繼承父親文王的遺志,勵精圖治,終於完成伐紂的使命,創建有周一朝。
悠悠五千載,看不盡古國興衰,世間名利情,空惹多少苦與哀!願神傳文化風采的再現,讓世間有情,尋回為人應有之真誠和善良,更能領悟生命所為而來的真諦。
《灞橋風雪圖》淺讀
「年年柳色,灞陵傷別」這是唐代詩人李白在〈憶秦娥〉一詩中的兩句....
慈悲之心創美食
大家都知道餃子是一道美食,而餃子最初叫作「嬌耳」,是一味中藥「祛寒嬌耳湯」的簡稱...
王勃不僅是著名的文學家,還懂得醫藥,曾將豆豉入藥醫治危病....
孔子曾說:「周監於二代,郁郁乎文哉。吾從周!」顯示了孔子對周代禮樂制度、宗法人倫的推崇。而建立這套周代制度的人,就是歷史上赫赫有名的周公旦。
中國舞 神韻天成
中國舞就是中國古典舞,來源於中國古代的舞蹈,有其發展演變過程,從歌舞到戲曲,再提煉出舞蹈,然後舞蹈再吸收不同藝術的東西,豐富了自己,使中國舞在當今成為非常主要的舞蹈派別。
竇燕山原名叫竇禹鈞,是薊州漁陽(即燕山)地方的人,家資豐盈。祖父竇遜,曾經做過玉田令,父親竇思恭,做過唐朝的媯州司馬....
宣紙 輕似蟬翼白如雪 抖似細綢不聞聲
宣紙,號稱「紙中之王、千年壽紙」,品質純白細密、柔軟均勻、棉韌而堅、光而不滑、透而彌光、色澤不變,而且久藏不腐,百折不損,為中國書畫藝術不可或缺的載體,最能表現中華民族傳統藝術特色....
台灣這些年來在小三通、大三通裡爭執不休,近來總算是塵埃落定,至於這件事情是好是壞,歷史必將告訴我們....
石雕作為一種雕刻藝術,在中國已經有幾千年的歷史,石獅所代表的內涵遠遠超越了它威猛的形像......
中國舞主要包括身韻和身法,身韻是中國舞的內涵,每個舞蹈的韻味不同,兩個人跳同樣的動作,韻味都不同。身法是指舞姿和動作,目前中國武術中太極、劍、京劇動作等大量用於中國舞中。
威鎮三關說六郎 楊門精英楊延昭
楊家將的故事因其膾炙人口和忠勇精神而廣為流傳,而遇事身先士卒、推讓不居功的楊門精英楊延昭,對保衛北宋不滅亡起了決定性作用...
談起兩宋的「詞」,就不能不談起著名的女詞人李清照,她所作的〈聲聲慢〉,至今仍是膾炙人口的作品。而這首傳世作品,正來源於其跨越兩宋,痛失親人的淒苦傷感之中。
歷史中,諸葛亮羽扇綸巾輕易地就以空城計騙過了司馬懿,真是如此嗎?真正的高手過招,看不到刀光劍影,勝負已定。但在刀光劍影之外,仍有招式,而你看見了諸葛亮的招式嗎?
幾種「無中生有」的故事
其實對於演藝界利用花邊新聞來炒作的情況,也不必太過驚訝。古代三十六計中,即有一計「無中生有」,藝人的經紀公司不過是運用古人所流傳下來的智慧而已。
華佗的五禽戲
五禽戲是一種中國傳統的健身方法,也是中國民間廣為流傳的健身方法之一,由模仿五種動物:虎、鹿、熊、猿、鳥(鶴)的動作組成,據說由東漢醫學家華佗創製。
森然風雲姿 颯爽毛骨開 記昭陵六駿
唐太宗李世民是中國歷史上著名的皇帝,他早年在戰場上縱橫馳騁,轉戰南北,很多時間都是在馬背上度過的,因此他特別喜愛馬。
忍辱消禍
徐受天,是吳中閭門人。有一天,他在集市上遇到一個挑糞的人,挑糞人不小心將糞倒了他一身,徐受天想到挑糞為生的百姓窮苦,諒他也不可能賠他衣服鞋子,於是便忍辱準備離開....
宋朝紹興十年,金兵大舉南下,不可一世的金兀术聽聞岳飛的輕騎直抵郾城之時,收起了從容,內心大懼,他說:「諸將易與,獨飛不可當。」