晏嬰，字平仲，人稱晏子，春秋時齊國人。當晏嬰為齊景公的宰相時，有一天晏嬰出門，他的車馬剛好路過馬車伕的家，車伕的妻子從門縫偷看她的丈夫。她那為宰相駕車的丈夫，坐在華麗的車蓋下，趕著馬車，神氣活現、得意揚揚，一副驕傲自滿的樣子。
2008年3月18日 6:15 PM 成語故事
2008年3月18日 6:15 PM 成語「潘文樂旨」出自《晉書•樂廣傳》。說的是西晉年間，有一位名士叫樂廣，他善於談論，卻不擅長寫作。他想辭去河南尹的官職，卻不知該如何把辭呈寫得合情合理，讓皇上讀了後能批准他的請辭。
2008年2月26日 11:09 PM 知恩圖報、滴水之恩當湧泉相報、感恩報德，至死不忘，一直被認為是中華民族引以為傲的傳統美德。成語「結草銜環」的典故不僅向我們講述了成就這美德的兩個感人至深的故事，還告訴我們「善有善報」是一亙古不變的天理。
2008年2月2日 2:47 PM 相傳春秋時代(約公元前700年)，秦穆公有個小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為「弄玉」。弄玉公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮裡繁瑣的禮儀。她經常一個人呆在深宮裡，品笛吹笙。穆公見她這麼喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時間更長了，技藝也更加精湛了。
2008年1月29日 6:19 PM 人目光短淺不能自見，所以需要鏡子；智力短淺不能自知，所以需要道德。看見自己臉上的斑點不是鏡子的錯，發現自己做錯了不要怪道德標準。沒有鏡子就不能梳理頭髮；沒有道德標準就不能解開迷惑。
2008年1月20日 10:35 AM 孫策在江東時，奉張昭、張紘、秦松為上賓，在一起討論局勢，認為四海未定，須當用武力平息。陸績年少，坐在最後一個座位上，遠遠的說：「從前管仲輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，不用兵車。孔子說：『遠人不服，則修文德以來之。』今天人們不思道德懷取之術，而只是一味尚武，陸績雖然年輕不懂事，私下不安。」
2008年1月9日 2:44 PM 陽貨是魯國的權臣，把持了魯國的朝政。陽貨想讓孔子來見自己，孔子不去見他。於是給孔子送來一隻烤乳豬。孔子等他不在家的時候去拜訪他，不想在半路遇到了陽貨。
2007年12月14日 10:58 PM 在我們日常使用的成語，有許多是來源於佛教經典和故事，像「四大皆空」、「返視內照」、「頑石點頭」、「盲人摸象」，等等。成語「想入非非」俗稱為不切實際的胡思亂想。此語出於佛經中的「非想非非想天」或「非想非非想處」。
2007年12月7日 7:14 AM 公元前341年，魏國太子申、龐涓出兵攻打韓國。韓國向齊國求救，齊國派田忌、孫臏帶兵前去解圍。齊軍沒有直接奔赴韓國，而是揮師魏都大梁。太子申和龐涓回撤，迎擊齊軍。齊軍佯裝怯戰，掉頭東撤。
2007年11月12日 7:49 AM 
