準則來自自身對生命意義的思索與定調,如何為自己的生命負責,如何為人生的軌跡定下坐標,對自己從何處來,往何處去?要什麼,不要什麼?都有正確的看法。這樣的人生,即使不能名留青史,也容易顯現出非凡的特色。「心有準則」是擁有一個正的人生格調的一項很重要的因素。
人在修行的過程中,不管歷經多少苦難,只要還沒有站在最後的終點站,都沒有理由與借口停頓休息。因為一旦意志鬆懈停頓下來,成功的目標將會漂流得更遠。即使我們都看得見成功的目標,卻沒有人可以計算出成功的距離。
人世間的小聰明人很多,但是小聰明不等於智慧。這種人雖然自我感覺良好,然而由於他們不能吃虧,容易患得患失,所以精於算計,事事想佔別人的便宜,以至很難與他人和睦相處,最終機關算盡被小聰明斷送了自己的生路。
先他後我是一種崇高的精神境界,達到這種境界的人內心充滿了善念,純正的善念猶如心燈中的光源,光亮無比照耀四方。
在現實生活中,也有許多人像這個青年一樣只顧眼前的利益而放走了無比珍貴的機緣。眾生平等,機緣曾經叩響過每一個人的窗門,但並不是所有的人都出門迎接它。其實,機會與機緣並不難得,難得的是抓住機會與機緣的能力。
孔子以高尚的道德品行致力於教育事業,儘管一生窮困潦倒,幾乎沒有做過高官,仍不失為一代至聖宗師;秦檜曾經官居宋朝丞相,擁有顯赫的權勢,官位不可謂不高,然而他陷害忠良、賣國求榮的惡行使他遺臭萬年。由此可見,成功的人生與做不做官以及官位的高低並沒有必然的關係,「富貴不能淫,貧賤不能移」才是一個好人應該堅守的節操。
凡事只要盡心盡力,即使沒有馬上得到認同也不必怨天尤人,真金不怕火煉,世界上任何事物也遮擋不住純正的光芒。
人世間的仇恨是人類產生不幸的主要根源,世上所有的好人都有一顆善良、寬容的心,即使是在自身的利益受到嚴重傷害的時候也會以最大的善心來化解人與人之間的仇恨。
在現實生活中,幾乎每個人都必須生活、工作,也就必須接觸社會與家庭。在煩鎖的工作和生活中,難免會發生矛盾,出現這樣或那樣的失誤與差錯。因此,一個人如果沒有寬容之心,不能原諒他人所出現的失誤與差錯,就很容易引發家庭矛盾和同事之間的爭鬥。給自己和他人增加心理上的壓力並且嚴重影響以後的生活與工作。
在現實生活中,幾乎每個人都必須生活、工作,也就必須接觸社會與家庭。在煩鎖的工作和生活中,難免會發生矛盾,出現這樣或那樣的失誤與差錯。因此,一個人如果沒有寬容之心,不能原諒他人所出現的失誤與差錯,就很很容易引發家庭矛盾和同事之間的爭鬥。給自己和他人增加心理上的壓力並且嚴重影響以後的生活與工作。
出生為人,如果不修煉,就永遠無法擺脫生老病死的困擾,因此人類一直不斷探求的最大的疑問就是:“人從何處來,往何處去?”即使是儒教的聖人孔老夫子也沒有悟出人生的真諦,當他的學生詢問生死的意義時,他回答說:“未知生,焉知死?”日本著名的哲學家西田幾多郎說:“生,由何處而來?死,往何處而去?人,為何而生,為何而動,為何而死?這是最大最深的人心之疑惑。”
善惡必報是天理,薩斯肺炎、禽流感、沙塵、冰雹、乾旱、地震等異常天象的頻繁出現預示著欺世滅祖的中共惡黨已經走到了盡頭,對修煉真善忍的好人的殘酷鎮壓注定了惡黨必遭淘汰的命運,在退黨人數已經超過了一百五十多萬的今天,我們可以充滿信心的說:中共惡黨的滅亡之日當不在遠!
中國古代思想家老子在《道德經》中說:「知足之足,恆足矣。」意思是說具備知足之心,就永遠不會有任何不足。一個胸懷善心的人,即使他沒有金錢、房屋、汽車和存款等物質財富,只要他善念在心,就會有一份坦然和寧靜,知足之心也油然而生,他就不會有任不滿足。
現代人追求名利者甚多,故而社會上各行各業都出現了許多名人。但是,重名利者也多為名利所困,難以做到淡泊明志、榮辱不驚、心境如水,因此並不是每一個名人都是明白人。在教師這個行業中,同樣也是名師易找,明師難尋。
由邪靈附體的中共惡黨從建黨之初,就從來不講誠信。歷史的教訓告訴我們:共產邪黨的任何承諾都不能相信,任何保證都不會兌現。對一個沒有誠信的惡黨的任何期待都是與虎謀皮,如果中國國民黨主席連戰先生也懂得這一點,他也許就沒有膽量前往大陸與惡黨共舞、進行所謂的「和平之旅」了。