在古書典籍中有時我們會看到，文筆極佳的人代人寫文章，就被稱為代人「捉刀」。
中國用書信作為往來溝通的方式，可以追溯至兩千五百多年前春秋戰國時代。如《古詩十九首》︰「客從遠方來，遺我一書札；上言長相思，下言久離別。」﹙書札就是信函﹚後來漸漸的古人在寫信時，往往總會在信首或信尾的地方，寫上「某某頓首再拜」，那為甚麼要用「頓首」二字呢？
2016年10月6日 3:26 PM
我們知道是凡出版機構支付給作者的報酬，便稱為「稿費」或「稿酬」。當然，支付的種類除了文章外，還有攝影、繪畫等作品都是。其實，文人為人作詩文書畫而獲取酬勞，古代早就有了，但古代不叫稿費而叫作「潤筆」或「潤資」。如《幼學瓊林˙卷四˙文事類》：「以物求文，謂之潤筆之資。」那麼，為甚麼古代要稱稿費為「潤筆」呢？
象棋是一種鬥智有趣且老少咸宜的活動。兩人相對而坐，面對「楚河漢界」盡情的調兵遣將廝殺一番，這對棋迷來說可真是其樂無窮。但是，為甚麼棋盤上黑紅棋雙方的分界點要用「楚河」、「漢界」分呢？
圍棋是中國的傳統藝術，也是中國古代四大藝術「琴、棋、書、畫」之一。圍棋藝術，棋局千變萬化，所以流傳千年至今仍受人們喜愛。目前評定棋手棋藝水準，大都以段位高低為重要標誌，一般段位共分為九個等級，依實力高低從九段排至一段，九段為最高等級。但是，為甚麼圍棋手分為九段呢？
2016年10月1日 2:38 PM
傳統京劇中的角色劃分為生、旦、淨、醜四個大的行當。角色中一般婦女稱「旦」，大家閨秀稱「正旦」或「青衣」，小家碧玉稱為「花旦」，老年婦女稱「老旦」，勇武婦女稱「武旦」，逗趣或邪惡婦女則稱「彩旦」。所以「青衣」是旦角的一種，扮演重視唱腔和水袖功的年輕婦女。那麼，為甚麼稱青年女子為「青衣」呢？
2016年9月28日 11:51 PM
我們常會聽到一句成語：「只許州官放火，不許百姓點燈。」一般人都懂得它的意思，就是「在上位者可以胡作非為，專制蠻橫，卻不允許百姓有一點點的自由。」但是，關於這個成語的典故，有些人或許並不清楚，其實這句成語源自於一個「避諱」的有趣故事哩！
2016年9月24日 10:13 AM
我國古代紀年法主要有四種，分別是「王公即位年次紀年法」、「年號紀年法」、「干支紀年法」、「年號干支兼用法」。其中以君王年號紀年最常見於古典文學作品中，如白居易《琵琶行》：「元和十年」，全祖望《梅花嶺記》有︰「順治二年」，范仲淹《岳陽樓記》：「慶曆四年春」，而元和、順治、慶曆就是帝王的年號。但是，年號紀年是怎麼來的呢？
2016年9月23日 6:50 PM 江蘇洪澤湖畔和大運河沿岸常常可以見到用來鎮洪水的「鐵牛」。但見它們作跪臥狀，昂首揚角，雙目圓睜，頗具威嚴。為甚麼古人要用鐵牛來鎮洪水呢？
傳土地公姓韓，據說是韓湘子的叔父，韓湘子年輕時不戀仕途，後經呂洞賓「七試」而成為弟子，位列仙班，有一天遇見他叔父，並有意送他叔父兩句，以預卜他叔父的未來：「雲橫秦領家何在，雪擁藍關馬不前。」
元始天尊有十二大弟子，其中老壽星、也就是南極仙翁是元始天尊的首徒大弟子。當初老壽星跟元始天尊修道的時候，十分虔誠刻苦，再加上他根骨奇佳，所以心性和功能道法都提高得很快，很得師父的讚賞和器重。
2012年6月9日 8:56 AM 赤，本意為火的顏色，即紅色。甲骨文的赤，從大(人)從火，即人在火上，被烤得紅紅的。如《書經．洪範．五行傳》︰「赤者，火色也。」又《素問．風論》︰「其色赤。」注︰「赤者，心色也。」
2011年5月1日 8:24 AM 章華臺，又名章華宮，為楚靈王所修建的高臺，是作為觀測天文所用，當時被譽為「天下第一臺」。史載，章華臺臺高十丈，基座寬約十五丈，要登上頂點，中間得休息三次才能到達。
2011年4月24日 5:43 AM 紙張未發明前，古人大都使用簡牘書寫，當時交易雙方，會將交易內容一式兩份同時書寫在簡牘兩旁，然後從中間剖開，雙方各執其一，檢驗時兩片...
2011年1月30日 8:23 AM 漢文帝親自去慰勞軍隊，到霸上與棘門軍營，都一路直奔而入，從將軍到下屬官兵都騎馬迎送。之後，來到細柳軍營，軍中官兵都身披鎧甲，兵刃銳利，弓弩張開，弓弦拉滿...
2010年12月26日 8:13 AM 禁臠一詞，源自於《晉書．卷七十九．謝安傳》上載︰「初，元帝始鎮建業，公私窘罄，每得一豘(豚)，以為珍膳。項上一臠尤美，輒以薦帝，群下未嘗敢食，於時呼為『禁臠』。」
2010年11月28日 8:15 AM 據載，東漢時(一說戰國時代) ，邯鄲城秦家有個容貌姣好的女兒，自己取名叫羅敷，她是同鄉人王仁的妻子。羅敷擅長養蠶、採桑，經常到城南角採桑..
2010年11月21日 8:19 AM 
